菩萨不入世的命格是什么(菩萨不是成菩萨以后才去渡人)
- 作者: 胡星悦
- 来源: 投稿
- 2024-04-08
1、菩萨不入世的命格是什么
菩萨不入世的命格
菩薩心腸是民間對心地善良、樂於助人的人的尊稱,由於各人出生時間不同,所帶來的命格也不同,因此有些人生來就具備菩薩心腸,而有些人則不具備。那麼,菩薩不入世的命格是什麼呢?
一、身帶煞氣
身帶煞氣的人天生個性急躁、容易衝動,做事不計後果,容易與人發生衝突。這種命格的人,性格與菩薩心腸相悖,因此不具備菩薩不入世的命格。
二、貪念較重
貪念較重的人,往往會被自己的慾望所蒙蔽,做出損人利己的事情。這種命格的人,與菩薩無私奉獻的品德相違背,因此無法具備菩薩不入世的心性。
三、命犯小人
命犯小人的人,容易受到別人的嫉妒和陷害。這種命格的人,常會遭遇坎坷和磨難,心生怨恨,難以保持菩薩的慈悲之心。
四、命中帶劫
命中帶劫的人,一生多災多難,容易遭遇意外和疾病。這種命格的人,自身難保,無暇顧及他人,因此不具備菩薩不入世的條件。
五、前世積德不足
根據佛教因果論,今生的命格與前世所修的積德有關。如果前世積德不足,今生難以具備菩薩心腸。這種命格的人,需要在今生多行善積德,方能改善自己的命運。
因此,根據命理學,菩薩不入世的命格,往往具有身帶煞氣、貪念較重、命犯小人、命中帶劫、前世積德不足等特徵。如果一個人同時具備這些特徵,那麼他的命格便不具備菩薩不入世的條件。
2、菩萨不是成菩萨以后才去渡人
菩萨:不待成佛,常行渡众
菩萨的本质
1. 菩萨,梵语 Bodhisattva,意为“觉有情”,即觉悟的有情众生。
2. 菩萨不是成佛以后才去度化众生,而是在成佛的修行过程中,就已经发愿救度一切众生。
菩萨的修行
1. 菩萨的修行以“慈悲”和“智慧”为核心。
2. 他们发菩提心,誓愿成佛,以解脱一切众生于苦难。
3. 修行中,菩萨不断积累善根,利益众生,并且精进修行,不断提升自己的境界。
菩萨的度化
1. 菩萨在因地(修行过程中)就已经开始渡化众生。
2. 他们以各种方便善巧的方式,帮助众生消除烦恼,破除无明,引导他们走向觉悟。
3. 菩萨的度化不限于佛门弟子,而是面向一切有情众生。
经典佐证
1. 《华严经》云:“菩萨摩诃萨,常行方便,利益众生。”
2. 《地藏菩萨本愿经》中,地藏菩萨发下宏愿:“地狱不空,誓不成佛。”
3. 《普贤菩萨行愿品》云:“恒顺众生,随其根乐。”
意义
1. 菩萨的示现,告诉我们成佛并非遥不可及,只要发心度众生,利乐有情,即可成为菩萨。
2. 菩萨的事迹,激励我们修习慈悲,行善积德,为众生带来光明和希望。
3. 菩萨的度化,打破了成佛和渡人的界限,让我们明白修行与利他并不冲突。
3、菩萨不入世的命格是什么样子
菩萨不入世的命格
一、五行属性
五行缺火或水
土金旺盛,木火衰微
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二、星曜格局
天机化忌在命宫或疾厄宫
天梁化禄无照,且不利星曜相夹
武曲化忌在财帛宫或官禄宫
七杀化忌在子女宫或迁移宫
紫微化忌在夫妻宫或命宫
三、生肖影响
属狗、猪、兔、蛇者,入世缘分较薄
属鼠、虎、龙、猴者,入世意念较强
四、大限流年
大限流年命宫、福德宫、财帛宫、官禄宫有化忌星
流年有太岁冲破命宫或大限宫
五、前世因果
前世出家修行,未尽弘法愿力
今生成就福报,偿还因果业力
累世业障深重,难以脱离红尘
六、性格特征
性格孤僻内向,不善交际
淡泊名利,追求心灵宁静
慈悲心重,富有同情心
悟性颖悟,对佛法有深刻见解
七、人生走向
远离尘嚣,隐居山林
从事清静行业,如佛学、道学、文学艺术
以布施、助人为乐,积累福德
晚年皈依佛门,修持参悟